箴言24-26章

2022年12月18日

读经内容:箴言24-26章

默想分享:

怎样做事情才算是有智慧呢?箴言书给出了很好的解释。智慧是知道弃恶扬善,智慧是知道如何行合宜的事,说合宜的话。“不要在王面前妄自尊大;不要在大人的位上站立。” (箴言 25:6 和合本)在君王的面前要谦卑,不能妄自尊大,这就是晓得礼仪,懂得时机和为人处世。

“不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。”(箴言 25:8 和合本) 没有了解到对方的实力就轻易的去与对方较量,是很莽撞的,尤其是那些凭着血气之勇。

“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴言 25:11 和合本) 什么场合说什么样的话,对什么人应该说什么样的话,并不是见风使舵,而是一种智慧的体现。对于伤心的人说安慰的话,对失败的人说劝勉的话,对迷茫的人说开导的话,对软弱的人说鼓励的话,对胜利的人说赞美的话,就好像我们中国人在过年的时候要说吉利话,都是一样的道理。不合宜的话就像是“对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。”(箴言 25:20 和合本)

以德报怨是中国人的智慧,也是圣经中的智慧。“你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。”(箴言 25:21 和合本) 保罗也曾引用这句话在罗马书中,告诉基督徒,他们应该如何活出基督徒的样子来。

“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣。” (箴言 25:28 和合本) 制服自己的心,英文并不是说是控制自己的心,而是指的自制力的意思。所以,我们今天一直提倡的自制力圣经中早就已经告诫我们了。保罗也在加拉太书中提到圣灵所结的九种果子中就有自制。(加拉太书5:22)

“鞭子是为打马,辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。”(箴言 26:3 和合本) 责备,管教,刑罚,对于愚昧人来说都是必不可少的。“不要照愚昧人的愚妄话回答他,

恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。”(箴言 26:4-5 和合本) 这两句话听起来似乎彼此矛盾,其实并不是。这只是在说,针对不同的人说不同的话,合宜的场合说合宜的话。

“瘸子的脚空存无用;箴言在愚昧人的口中也是如此。” (箴言 26:7 和合本) 对于心里刚硬的愚昧人,跟他讲再多的智慧的话,也是没有用的,就好像把珍珠给猪吃一样。

懒惰的人也是愚昧的人,他们躺在床上没事干,连吃饭都懒得伸手,在街上闲逛。26章描述的这个懒惰人“看自己比七个善于应对的人更有智慧。过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。” (箴言 26:16-17 和合本) 这个好吃懒做的人,还特别喜欢管别人的闲事,不喜欢劳动,只喜欢在旁边搅和事情,这样的行为,就好像是吃饱了没事干,去揪狗的耳朵。

还有一种人,是奸诈的人。他们嘴上说一套,背地行的却是另外一套。虽然我们很容易一时被这样的人的甜言蜜语所蒙蔽,“但是他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。” (箴言 26:26 和合本)

箴言的智慧丰富,若是跟随主,弃恶扬善,追随公义,事情行的合宜,说话谦卑,勤劳工作,就是有智慧了。

 

思考与应用:箴言中所说的智慧,对你来说容易吗?你觉得有哪些需要操练的地方呢?

祷告:亲爱的主耶稣,请让我学习谦卑的功课,说话做事都行的合宜,阿们!(转发请注明TCAC, 谢谢!)

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