箴言10-12章

2022年12月14日

读经内容:箴言10-12章

默想分享:

我们小时候学习写作文的时候,老师会告诉我们从作文书和杂志里面摘抄一些优美的句子和名人名言,等到考试的时候用上,就能让文章增色不少。这些句子单独放出来,觉得很有意义,但是要如何把它合情合理的放在自己的文章里,就要动一动脑筋了。

所罗门的箴言每一句拿出来都是金玉良言,但是我们要如何把它放进到我们的生活里面应用呢?要想要应用它,首先就要记住它。许多的话,我们觉得很有道理,也觉得似乎也不是什么新鲜的见地,但是等到要用的时候,却忘记了这些原则。

正如朗文所说,“智慧並不是把箴言熟背,然後呆板機械、一成不變地應用出來。智慧是知道在合宜的時間及合宜的場合中,將合宜的原則應用在合宜的人身上。”[1] 比如,“多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。“(箴言 10:19 和合本) 这里很明显是说,话说的多,就会出现很多的问题,不要做传舌的人,很像我们中国人的格言“沉默是金”。但是,如果确实有需要你发言的时候,为了某些公正公义的原因,还是要敢于挺身而出说话的。所以,箴言的原则,一定要放在上下文中,合适的去应用。

在箴言中,作者总是喜欢用两种不同的人来进行对比,比如智慧人和愚昧人,懒人和勤快人,义人和恶人。作者用对比的方式让我们看到在不同的人之间所走的不同的道路,和导致的最终不同的结局。

比如,“智慧之子使父亲欢乐;愚昧之子叫母亲担忧。”(箴言 10:1 和合本) 这样的对比在箴言中随处可见。“手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。”(箴言 10:4 和合本) 这样的对比,使我们一眼就看出来,所讲的道理,简单又直接。智慧的人会勤劳,因而富足,而愚蠢的人,就会懒惰,最后只会导致贫穷。

箴言中也有很多关于人要如何说话的建议。比如,要说真话,“说出真话的,显明公义;作假见证的,显出诡诈。”(箴言 12:17 和合本) 又比如,说话要为了别人的好处,温柔的说,“说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头却为医人的良药。”(箴言 12:18 和合本) 不要成为挑拨别人的恶人,要成为使人和睦的人。“图谋恶事的,心存诡诈;劝人和睦的,便得喜乐。”(箴言 12:20 和合本) 在朋友们遭遇痛苦的时候,我们要用我们的话去安慰别人,“人心忧虑,屈而不伸;一句良言,使心欢乐。”(箴言 12:25 和合本)

人的语言既可以是一把利刃,也可以是一剂良药。言语粗鲁,不经思考的语言,会伤害到别人,也会给自己带来祸端。比如亚比该的第一任丈夫拿八是个蠢人,在大卫的仆人奉大卫的命令找他要食物的时候,他言语粗鲁,无理的羞辱了大卫,给自己惹上了杀身之祸。但是亚比该是一个有智慧的女子,她在大卫来杀拿八之前,先准备好饼和肉,好言好语的消灭了大卫的怒气。

因而,学习如何说话,也是我们学习如何过好智慧人生的重要一课。好好说话,才能够让自己和身边的人得到祝福和造就。

思考与应用:今天读经内容中,哪一节经文给你的感触比较深呢?你要如何去应用在你的生活中呢?

祷告:亲爱的主耶稣,求你帮助我们,使我们有智慧,有悟性,明白你的话语,阿们!(转发请注明TCAC, 谢谢!)

[1] 川普・朗文, 如何讀箴言(繁體), trans. 謝青峰, 2版 ed. (台北市大安區敦化南路二段77號9樓之5: 友友文化事業有限公司, 2014), 79.

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