2022年11月28日
读经内容:约伯记21-22章
默想分享:
面对老友们的报应理论,约伯举出了一个事例,既然按照他们的说法,恶人一定会神的惩罚,注意,这里的惩罚按照他的朋友们的说法,其实指的是“现世报”,就好像约伯现在所遭受的那样,那么为什么这个世界上他看到有些恶人就生活的很好呢?那些恶人子孙满堂,生活幸福,死在自己的床上。而那些没有犯过错的人,到死的时候心中痛苦,他们死了都是一样的堆在尘土里,被虫子遮盖。
约伯在第21章的时候,说到了这两种人的对比。恶人反而一生平安顺遂,未曾作恶的人却一生穷苦。这很明显与他的朋友们的理论不一致。从辩论的角度来说,约伯在用例证法驳倒对方。
其实诗篇73篇也描述了这个现象,“我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。他们死的时候没有疼痛;他们的力气却也壮实” (诗篇 73:3-4 和合本)。在《汤姆叔叔的小屋》这本书中,一个奴隶乔治在一个贵格会的白人基督徒西米恩的帮助下逃跑,在逃跑的途中听说一群奴隶贩子警官就快要来抓他们了。愤怒而绝望的乔治哭诉到,“上帝站在他们一边吗?他看见他们的一切所作所为了吗?为什么他让这样的事发生?他们对我们说,《圣经》在为他们说话,当然所有的权力在他们一边。他们富有、健康、快乐,他们是教会成员,指望着进天国。他们在世上过的逍遥自在,随心所欲。可是那些可怜、诚实、信仰上帝的基督徒-跟他们不相上下或者比他们更好的基督徒-却被他们踩在脚下。他们把他们买来卖去,拿他们的生命、呻吟和眼泪做交易,而上帝却允许他们这样做。”西米恩就为他念起了诗篇73篇,乔治觉得这首诗简直就是他写的一样。西米恩说,“乔治,如果这个世界就是一切,你确实会问,上帝在哪儿?但是往往是那些现世最贫苦的人会被上帝选中进入天国。信赖他吧,不管今生遭遇什么事,来世他会让你得到补偿的。”(摘自《汤姆叔叔的小屋》第17章)
我们不要以为做了基督徒,就会得到今生的财富与地位,而是会在永生里得到神的奖赏,所以,约伯的朋友们的理论是站不住脚的。因为我们无法用肉眼看到永生将要得到的奖赏,所以我们只能凭着信心等待,就像亚伯拉罕,约伯和千万众圣徒的等待一样,等待着神的应许。
第22章,以利法辩不过约伯,甚至开始污蔑约伯了。我们从这本书的一开始就知道约伯没有做过不义的事情,但是以利法却说他“强取弟兄的物为当头,剥去贫寒人的衣服,没有接济困苦饥饿的人和寡妇,打断孤儿的膀臂。”(22:6-9)
然而,以利法论到神的部分,也确实是无误的,只是约伯并不是一个恶人,以利法的眼光还是被局限住了。这样告诉我们,不要以为自己知道的足够多,就可以论断其他人,凡事总要存着谦卑,包容,和同理心。
思考与应用:你觉得约伯的举的例子是说明上帝处事不公吗?这与上帝是公义的属性是不是违背了呢?
祷告:亲爱的天父,你是创造宇宙万物的主,一切的权柄都在你的手中。求你加添我们的信心,好使我们等候你的审判,阿们!(转发请注明TCAC, 谢谢!)
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