罗马书第9章

2022年8月4日

读经内容:罗马书第9章

默想分享:

人的得救是一件十分奥秘的事情。除了神在圣经当中启示出来的部分,我们并不知道圣灵是如何在我们的身上运行的,是如何使我们回转归向神的。因为救恩是神的主权,是圣灵的大能。罗马书第9章就讲了这样一个关键教义,上帝的预旨(God’s eternal decree)和对人的拣选(election)。

亚伯拉罕的后裔是不是都会得救?保罗的答案是不是的。只有预定被拣选的人才会得救。保罗说,“因为从以色列生的不都是以色利人,也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女;惟独‘从以撒生的才要称为你的后裔。’这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,惟独那应许的儿女才算是后裔。”(罗9:6-8和合本)所以,神拣选了以撒,而不是以实玛利,就是神的主权,而我们并不知道神是因为什么而选择了以撒,因为什么原因选择了双子中的雅各,是因为什么原因而看中亚伯的供物而不喜悦该隐的供物。

人或许会说,这不公平。保罗知道人心里会这么想,所以,他立刻就说,“难道神有什么不公平吗?断乎没有!因为他对摩西说,‘我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。’”(罗9:14-15和合本)

正如威斯敏斯特信仰告白中3:3所说,“有些人和天使按照上帝的预旨,为了彰显上帝的荣耀,被预定得永生,其余的人和天使则被预定受永死。”按照罪性而言,在人类的始祖亚当夏娃犯罪的那一天,死亡就临到了人类,但是是神的怜悯,使人类尚且有被救赎的可能。“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”(罗9:29和合本)基督被称为第二亚当,就是说我们在第一亚当那里已经是死了的,但是在第二亚当基督那里,就得到了救赎。(罗5:19)

所以,我们经常会觉得为什么有些人不信主,而有些人听到福音之后就立刻悔改了呢?这些都是神的旨意和计划,我们努力完成我们的部分,就是听从圣灵的旨意,去传神的福音,像种子一样的撒播出去,但是有谁听到了会悔改,有谁听到了心肠却仍如法老一样坚硬,都是神的主权。我们今天若是听到了福音,并且悔改,就要感恩,因为我们在神的旨意里得到了基督白白的恩典。

 

思考与应用:我们可以抱怨神拣选了谁又没有拣选谁吗?我们是因为什么而成为神的儿女呢?使我们的义行吗?

祷告:亲爱的主耶稣,愿我们能与你联合,也能够在你的日子到来的时候与你同享荣耀,阿们!

(转发请注明TCAC,谢谢!)

 

 

 

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