2022年8月2日
读经内容：罗马书6-7章
默想分享：
人的一生看上去很多种路可以选择，但是其实只有两种路。一种是走义路，一种是走罪的道路。很多人说，这样太偏激了，这个世界上很多事情不是非黑即白的，总有一些地方是边界很模糊的。然而事实上，人生所有的事情，终极的道路，就是非黑即白的。这个世界上所有的事情都可以分为相信神和不相信神的，我说的不是行事方式，而是指的是做这些事情背后的这个人是信神的还是不信神的，这会导致他的人生走上不同的道路。
一个不信神的人，所做的任何事情都是通向死亡的结局，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，而他无法通过任何事情让他进入神的国。因为耶稣就是道路，真理，生命，若不藉着耶稣，没有人能到父那里去。那么，一个信神的人，是不是不需要做任何事情，只要相信耶稣就可以进天国呢？
这个问题需要详细解释。一个真正相信神的人，他的生命必然会被圣灵重生，他的行为必然会被圣灵带来改变。在得救这件事情上，我们什么都不能做。但是，我们得救以后，却要因着我们的新身份而带来行为上的改变。
所以，我们的得救以后，就不能继续过以前那种任意妄为，属世的生活。这就是保罗所说的，“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？(罗 6:1-2 和合本) ”
我们借着洗礼归入耶稣的死，是一种与基督联合的象征，是一种对以往生活的离弃宣告。因着与基督联合，我们才可以因着与他同死，也得以与他同活，这就是通往生命之路。而那些不信主的人，就是仍然在罪的权势之下，与罪联合，做了罪的奴隶，最终的结局就是灭亡。
我们既然已经有了这样的认信，就应该让自己成为义的奴仆，不要让罪继续在我们必死的身上作王，不要顺从自己的私欲。这就是保罗所说的，我们是要成为义的奴仆，还是罪的奴仆，是要做义的器具，还是要做罪的器具。
思考与应用：保罗为什么要提醒我们不要仍然活在罪中呢？我们要如何在生活中应用这一点呢？
祷告：亲爱的主耶稣，感谢你所赐给我们的恩典，使我不再做罪的奴仆，我愿意跟随你，做你的奴仆和器皿，阿们！
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