2022年7月5日
读经内容：民数记15-16章
主要内容：
- 献祭的条例（15:1-31）
- 违反安息日的人（15:32-36）
- 有关衣服穗子的条例（15:37-41）
- 可拉，大坍，亚比兰的叛变（16:1-35）
- 香炉（15:36-40）
- 亚伦救了人民（15:41-50）
默想分享：
在民数记15章的开始，又再次记录了耶和华对摩西说的关于献祭的事情。神对摩西说，当以色利人到了应许之地，他们如果愿意献祭，应当如何去做。在出埃及记和利未记中，我们已经读到过很多关于献祭的条例的内容，这里就不赘述了。
我们之前也提到过，神并不需要人类的供物，因为这世界万物都是神的。所以献祭主要是要体现人的甘心与乐意。并且透过献祭，显示出神愿意与人享受团契的生活。想想看，如果我们请一个贵宾吃饭，他如果同意了，愿意跟我们一起吃饭，我们就会感觉无尚的光荣。如果神与我们同席吃饭，就好像神接受了我们的友谊一样。
以色利人把初熟的麦子磨面，当举祭献给耶和华（15:21）。初熟的麦子，就是第一批成熟的果实，献给神。我小时候跟父亲回老家农村，正好到了玉米刚成熟的时候，父亲说我们可以让他的叔叔，也就是我的叔爷把他种的玉米的头几个给我们摘下来吃。我记得那时候还没结几根玉米，但是味道很香，很好吃。对于种它的人来说，等待了一整个种植的季节，终于到了收获的时候，谁会忍不住吃第一批成熟的果实呢？如果我们能把最好的东西献给神，那就是说明神真的是我们生命中真的很重要。
22-31节中提到了两种罪，一种是误犯的罪，一种是有意而为的罪。对那种误犯的罪，祭司为以色利人赎罪，就可以得蒙赦免；如果是那种故意犯的罪（擅敢行事），亵渎了耶和华，藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令就必要被处死。
在这些条例说完之后，就有一个例子。这个例子就是有个人在安息日捡柴，被处死。有些人可能会疑惑，为什么他只是在安息日捡个柴就要被处死，这是因为他符合刚才所讲的条例，他是故意犯的罪，没有遵守安息日的条例，藐视了神的命令。
第16章记录了一件反叛的事件，可拉一党的人不服从摩西和亚伦的管理。可拉是利未人，想要从亚伦手中夺权，成为祭司。他们在属灵上的无知，导致他们的愚昧与自大。他们看不到神对他们的带领，反而只想着夺取权力，因为毁谤摩西和亚伦。神因此而对他们动怒，灭了可拉一党的人。而当以色利人抱怨摩西和亚伦的时候，讽刺的是，拯救他们的还是亚伦。“亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。”（民16:47-48）
犹大书中所写到的，“他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。”（犹1:11）可拉与该隐和巴兰并列成为狂妄自大，毁谤他人，自寻毁灭的人。
犹大在这里就是要提醒我们今天的信徒，要警惕自己，不要成为像可拉一样的人，不要结党，为自己谋利，不要轻慢神的主权。而要仰望我们的救主耶稣基督，保守我们不要跌倒。
思考与应用：以色利人把初熟的果实献上，对我们今天的生活有什么启示吗？可拉一党的灭亡给我们怎么样的提醒？
祷告：亲爱的主耶稣，求你帮助我们，使我们可以仰望你的救恩，谦卑在你的面前，阿们！（转发请注明TCAC, 谢谢！）