利未记5-6章

2022年6月15日

读经内容:利未记5-6章

主要内容:

  • 赎愆祭的条例(5:1-6:7)
  • 祭司献燔祭的责任(6:8-13)
  • 祭司献素祭的责任(6:14-23)
  • 祭司献赎罪祭的责任(6:24-30)

默想分享:

在第五章中记录了无意或者故意犯的罪,需要献上赎愆祭的情形。和合本将这些情形需要献的祭翻译为“赎愆祭,”愆就是罪过,过失的意思。而环球本的翻译则将这一章的小标题定为“另一些要献赎罪祭的情况,”也就是说,环球本的翻译认为5:1-13的内容仍然是上一章赎罪祭的条例范围内,所以仍然是“赎罪祭。”

英文这个词用的是“compensation,”就是赔偿,补偿的意思。而环球本将它翻译为“抵罪物,”我认为更容易理解。在这里的几种犯罪情形是:该做见证却没有做见证,就失去了公义;无意中沾染了不洁的物导致不洁净;冒失的发誓却不能遵守,就得罪了神的名。

5:14-6:7的内容与赎罪祭略有些区别,环球本将这部分的内容标题起为“抵罪祭,”它的脚注是这样写的,“抵罪祭的特色是献祭者除了要献公绵羊为祭来赎罪,还要为所犯的罪赔偿。传统把这个祭译作‘赎愆祭’,但是因为中文‘愆’的意思是‘罪过,’所以‘赎愆祭’看来跟‘赎罪祭’没什么分别,也不能反映这个祭的特色。”(环球本,229)。

“赎愆祭”或者说是“抵罪祭”的条例包含这三种情形,“干犯耶和华的圣物,违背耶和华的禁令,对邻舍犯罪。”(精读本)这个祭的特点是不仅要在耶和华面前奉献祭物,还要给受损失一方赔偿,除了原来的全部损失之外,还要另外多加五分之一。

在5:19说到,“这是赎愆祭,因他在耶和华面前实在有了罪。”在希伯来原文中,这句话只有五个单词,  אָשֹׁ֥ם אָשַׁ֖ם לַיהוָֽה׃[1] aאָשָׁ֖ם ה֑וּאa ,但是我们注意看,有三个词都是一样的,它们是同一个词根“罪”产生的三个不同的词。这就是说,不管人犯罪,是有心的还是无心的,都得罪了神,都需要赎罪。即使我们是无心犯的罪,也要付上代价。即使我们得罪的是人,也是在神面前犯了罪,我们首先得罪的是神。

 

思考与应用:人犯罪了为什么需要付上代价呢?如果我们付不起这个代价,又有谁能替我们付上代价呢?

祷告:亲爱的天父,感谢你,赐下你的爱子耶稣基督成为我们的赎罪祭,使我们可以罪的赦免,阿们!

(转发请注明TCAC, 谢谢!)

[1] Biblia Hebraica Stuttgartensia, electronic ed. (Stuttgart: German Bible Society, 2003), Le 5:19.

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