利未记5-6章

2022年6月15日

读经内容：利未记5-6章

主要内容：

• 赎愆祭的条例（5：1-6:7）
• 祭司献燔祭的责任（6:8-13）
• 祭司献素祭的责任（6:14-23）
• 祭司献赎罪祭的责任（6:24-30）

默想分享：

在第五章中记录了无意或者故意犯的罪，需要献上赎愆祭的情形。和合本将这些情形需要献的祭翻译为“赎愆祭，”愆就是罪过，过失的意思。而环球本的翻译则将这一章的小标题定为“另一些要献赎罪祭的情况，”也就是说，环球本的翻译认为5:1-13的内容仍然是上一章赎罪祭的条例范围内，所以仍然是“赎罪祭。”

英文这个词用的是“compensation,”就是赔偿，补偿的意思。而环球本将它翻译为“抵罪物，”我认为更容易理解。在这里的几种犯罪情形是：该做见证却没有做见证，就失去了公义；无意中沾染了不洁的物导致不洁净；冒失的发誓却不能遵守，就得罪了神的名。

5:14-6:7的内容与赎罪祭略有些区别，环球本将这部分的内容标题起为“抵罪祭，”它的脚注是这样写的，“抵罪祭的特色是献祭者除了要献公绵羊为祭来赎罪，还要为所犯的罪赔偿。传统把这个祭译作‘赎愆祭’，但是因为中文‘愆’的意思是‘罪过，’所以‘赎愆祭’看来跟‘赎罪祭’没什么分别，也不能反映这个祭的特色。”（环球本，229）。

“赎愆祭”或者说是“抵罪祭”的条例包含这三种情形，“干犯耶和华的圣物，违背耶和华的禁令，对邻舍犯罪。”（精读本）这个祭的特点是不仅要在耶和华面前奉献祭物，还要给受损失一方赔偿，除了原来的全部损失之外，还要另外多加五分之一。

在5:19说到，“这是赎愆祭，因他在耶和华面前实在有了罪。”在希伯来原文中，这句话只有五个单词，  אָשֹׁ֥ם אָשַׁ֖ם לַיהוָֽה׃^{[1] a}אָשָׁ֖ם ה֑וּא^a ，但是我们注意看，有三个词都是一样的，它们是同一个词根“罪”产生的三个不同的词。这就是说，不管人犯罪，是有心的还是无心的，都得罪了神，都需要赎罪。即使我们是无心犯的罪，也要付上代价。即使我们得罪的是人，也是在神面前犯了罪，我们首先得罪的是神。

 

思考与应用：人犯罪了为什么需要付上代价呢？如果我们付不起这个代价，又有谁能替我们付上代价呢？

祷告：亲爱的天父，感谢你，赐下你的爱子耶稣基督成为我们的赎罪祭，使我们可以罪的赦免，阿们！

（转发请注明TCAC, 谢谢！）

^[1] Biblia Hebraica Stuttgartensia, electronic ed. (Stuttgart: German Bible Society, 2003), Le 5:19.