民数记3-4章

2022年6月29日

读经内容:民数记3-4章

主要内容:

  • 亚伦的儿子们(3:1-4)
  • 利未人被派作祭司(3:5-13)
  • 利未人男丁的统计(3:14-39)
  • 利未人代替长子的地位(3:40-51)
  • 哥辖子孙的职责(4:1-20)

祭司这种职业,看似风光,实则很苦。因为这个职业实在是可以被称为“高危职业,”如果他们违背了神所规定的献祭要求,就会面临被击杀的风险。比如亚伦的两个较为年长的儿子拿答和亚比户,我们之前读到利未记第十章的时候,记得他们因为私自献上了凡火,所以被神击杀。

以色列的祭司只能由利未人来担任,从这两章来看,祭司只能由亚伦家中的人来担任。而利未支派中的家族有三支,革顺、哥辖、和米拉利,他们是要负责圣所中其他的服侍。尤其是在旷野里,以色列人要朝着应许之地前进,总是要扎营、拔营,这个过程中必然要收拾帐幕,然后打包,搬运,再重新安装。如果在移动的过程中,圣物被人看见了,或者被人触摸了,那就会污染圣所和圣物。因此,整个搬运的过程是十分的严格的。

民数记的前两章是数点了其余十一个支派的人数,那个数点的依据是能够作战的男人。而这里数点利未人,是要代替以色利人一切头生的,归耶和华为圣。所以,这里计算人数,一个月以上的男子都要被计算进去。

在民数记中,我们看到每一个支派所扎营的位置都是固定的,利未人的扎营位置最为显眼,他们是在圣所周围扎营,三个支派分驻在帐幕的后边(西边),南边,和北边。而门前,也就是东边,向着日出之地安营的是以色利人中的领袖,摩西,亚伦和亚伦的儿子。

如果我们回想伊甸园的位置,通往生命树的道路,就是在伊甸园的东边,那里安设了基路伯和四面转动发火焰的剑。(创3:24)G.K.Beale是这样说的,“圣所是伊甸园的重新混合。圣所显示了与伊甸园的许多相同之处,因为‘祂为自己建造高耸的圣所,使它像大地一样长存’(诗篇78:69)。(注)“所以摩西、亚伦和亚伦的儿子守着最重要的位置,就好像驻地中的心脏,任何未经允许靠近的人都会被诛杀,就好像把守伊甸园的基路伯一样。

接下来又要数点出利未家族中三十岁到五十岁之间的男子,这个数点的根据是能够在会幕中任职的男子,这个责任重大,所以必须要有责任感,且足够牢靠。这样,在三十岁到五十岁之间的男人是比较稳重的。“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。(传道书 12:1 和合本)”所以,我们当把我们最好的年华,奉献给造我们的神。

做人口调查也不是随意就可以做的,直到今天许多国家也会做人口普查,就是要确定这个国家的福利,税收,方便制定政策等等。那些被数到的人都是有这个国家“身份”的人,不管是本国人还是外国人,都有一个合法的身份。以色利人也是一样,他们被数也是要来计算有多少人可以出来打仗,也多少人可以出来服侍。这也是一种身份认同,每一个被数的人都要照着神给你的能力去服侍。以色利人被数是按着支派,家族,这就是一种身份的认同。

我们今天在神那里也有了新的身份,教会就是我们的归属,不论我们是属于哪间教会,我们都要在那间教会按照神给我们的能力和恩赐,在自己最好的年华,尽自己的所能去服侍神。

 

思考与应用:人的一生很短暂,你要如何过好这一生呢?

祷告:亲爱的主耶稣,认识你就是这一生最美的祝福,愿我能被你塑造成合用的器皿,让我的一生为你而活!阿们!

(转发请注明TCAC,谢谢!)

 

注:G. K. Beale and Mitchell Kim, God Dwells Among Us: Expanding Eden to the Ends of the Earth (Westmont, IL: IVP Books, 2014). 原文: “The tabernacle is Eden remixed. The tabernacle shows a number of similarities with Eden, since God built his sanctuary like the high heavens, like the earth, which he has founded forever. (Ps 78:69)

 

561 thoughts on “民数记3-4章”

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