2022年6月14日
读经内容：利未记3-4章
主要内容：
- 平安祭的条例（3:1-17）
- 为误犯的罪献祭的条例（4:1-35）
默想分享：
利未记第三章讲的是关于平安祭的条例。平安祭是献祭者对于神恩典的感谢而献上的祭物。“‘平安祭分为三种，感谢祭，还愿祭和甘心祭。平安祭象征基督促成神与人之间的和睦，基督在十字架上流血除去人的罪，为了使人来到神的面前废除律法的仪文。平安祭也需要祭牲的血，象征神与人之间的交通和睦的关系，只有通过基督的宝血才成为可能。”（精读本）
大部分平安祭的肉除了脂油都是被献祭的人吃掉了（利7:15-18），这标志着人与神之间的交通和神的祝福。而脂油在古代以色列被认为是动物身上最好的部分。“脂油就像是菲力牛排，是动物身上最多汁最美味的地方，把这部分献给主，是表明祂是最值得尊荣的那一位。”（ESV Study Bible）
在撒母耳记中，以利的两个儿子就藐视耶和华的祭物，在没有烧脂油之前，就把肉抢走了。所以神降罚给以利家，使他的两个儿子在同一日死掉了。因为他们藐视耶和华的供物。（撒上2:12-17）
利未记的第四章的内容是关于人误犯了罪要如何献祭的条例。误犯的罪就是不小心犯罪，不是故意要犯罪的。“赎罪祭，用作为人赎罪，分为四种：为祭司赎罪，为全会众赎罪，为官长赎罪，为平民赎罪。根据身份不同，罪的轻重，分开献祭。根据罪的轻重，祭物也不一样。”（精读本）
这个赎罪祭是平常的日子中如果以色利民不小心犯罪得罪神时所献的祭，而不是在赎罪日那一天所献的。在这个仪式的关键部分是把祭牲的血撒在圣所的幔子，抹在会幕内，香坛的四角，再把所有的血倒在会幕门口，燔祭坛的脚那里。幔子是隔开圣所和至圣所之间的屏障，把血撒在幔子上象征着藉着祭物的血可以进入神的面前。
希伯来书10：1说“律法是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。”“但是耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。”（来10:10）而我们“因着耶稣的血坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。”（来10:19-20）
思考与应用：以色利人为什么要献上平安祭呢？这对于我们今天有什么启发呢？
祷告：亲爱的主耶稣，感谢你将自己献上当做活祭，使我们可以罪得赦免，阿们！
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